屈原所作的诗

屈原所作的诗

 成语大全     小编     2024/5/23         A+A-

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屈原作为*的世界文化名人,

历代关于赞扬他、涉及到他的诗词肯定不少,但是由哪些呢?下面是屈原所作的诗,

欢迎参考阅读!

、《九歌·大司命》

广开兮天门,纷吾乘兮玄云;

令飘风兮先驱,

使?蛴曩馊鞒荆?/>

君回翔兮以下,空桑兮从女;

纷总总兮九州,

何寿夭兮在予;

、《九歌·东皇太一》

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉?

盍将把兮琼芳。

、《九歌·东君》

暾将出兮东方,

照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。

驾龙?

兮乘雷,载云旗兮委蛇。

长太息兮将上,心低徊兮顾怀。

、《九歌·国殇》

*吴戈兮被犀甲,

车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

、《九歌·河伯》

与女游兮九河,冲风起兮水扬波。

乘水车兮荷盖,

驾两龙兮骖螭。

登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归,

惟极浦兮寤怀。

、《九歌·礼魂》

成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

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春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

、《九歌·山鬼》

若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,

子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸,

辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。

、《九歌·少司命》

秋兰兮蘼芜,

罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。

夫人兮自有美子,

荪何以兮愁苦?

、《九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

登白?兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上。

、《九歌·湘君》

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流!

望夫君兮未来,吹参差兮谁思?

、《九歌·云中君》

浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;

灵连蜷兮既留,

烂昭昭兮未央;

謇将?

兮寿宫,与日月兮齐光;

、《离骚》

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,

惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,

恐年岁之不吾与。

朝搴?

之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

唯草木之零落兮,

恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,

何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙?

彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮,

夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,

恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而?

怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,

羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,

凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,

各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信?粤芬?猓?ゎ?

颔亦何伤。

?缒靖?越崞?兮,

贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之?

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,

愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,

哀民生之多艰。

余虽好修?皂羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙?兮,又申之以揽?

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,凉婢囟?拇怼?

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背绳墨以追曲兮,

竞周容以为度。

?饔粢赜?髻奄猓?岫狼罾Ш醮耸币病?/>

宁溘死以流亡兮,

余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,

夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,

延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,

驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,

苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,

芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,

余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女?林?挎沦猓?晟昶漕河瑁?

唬?

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「鲧?币酝錾碣猓?杖回埠跤鹬?

啊?

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汝何博謇而好修兮,纷独有此?冢?/>

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以盈室兮,判独离而不服。」

众不可户说兮,孰云察余之中情?

世并举而好朋兮,

夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮,就重华而?

创剩?/>

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家?

羿淫游以佚畋兮,

又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,

厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮,

周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,

固前修以菹醢。

曾?[欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,

沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,

耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀?兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,

夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,

望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,

总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,

聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,

继之以日夜。

飘风屯其相离兮,

帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,

斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,

结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,

登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春*兮,

折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,

求宓妃之所在。

解佩?以结言兮,

吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬?其难迁。

夕归次于穷石兮,

朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,

周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,

见有?恢?

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吾令鸩为媒兮,

鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,

欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,

聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,

留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以?

兮,命灵氛为余占之。

曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,

岂惟是其有女?」

曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,

尔何怀乎故宇?」

世幽昧以?

]曜兮,孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂?

美之能当?

苏粪壤以充?兮,

谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,

怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:「勉升降以上下兮,求矩?之所同。

汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说*筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓*兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈?

之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」

何琼佩之偃蹇兮,

众?然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,

又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,

荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,

今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

椒专佞以慢?

猓?子钟?浞蚺遴?/>

既干进而务入兮,

又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,

又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,

又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,

委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未?。

和调度以自娱兮,

聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,

周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,

精琼?以为?

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

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吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之?蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮,腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉?而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

、《天问》

曰:遂古之初,

谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢?

谁能极之?

冯翼惟像,

何以识之?

、《哀郢》

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?

民离散而相失兮,方仲春而东迁。

去故都而就远兮,遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮,

申之吾以行。发郢都而去闾兮,

怊荒忽其焉极!

楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,

过夏首而西浮兮,

顾龙门而不见,心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,

顺风波以从流兮,

焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,

心结而不解兮,

思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,

去终古之所居兮,今逍遥而来东,

羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反,背夏浦而西思兮,哀故都之日远,

登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,

当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!心不怡之长久兮,

忧与愁其相接,惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。

忽若不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇傺而含戚。外承欢之约兮,

谌荏弱而维持,

忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。

简介:

屈原(大约公元前-前),*东周战国时期伟大的爱国诗人,汉族[]。

出生于楚国丹阳[-](今湖北省秭归县;一说为河南南阳西峡人),

名平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,

号灵均,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,后来由于楚王不接受他的爱国主张,致使国土沦丧,

他满怀忧愤之情,跳江自尽。屈原是*最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。

他创立“楚辞”这种文体,也开创“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,

兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,

对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。

公元前年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀,

端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇,成为*古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发炽热的爱国主义思想感情,

表达对楚国的热爱,体现他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在*文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,

对后世诗歌创作产生积极影响。

生平故事:

屈原名平,和楚国王室是同姓一族。

他担任楚怀王的左徒,

学识渊博,记忆力很强,对国家存亡兴衰的道理非常解,

对外交往来,接人待物的辞令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事,

制定政令;对外就接待各国使节,处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他非常信任。

而上官大夫和屈原职位相同,

他为能得到怀王的宠信,很嫉妒屈原的才能。有一次,怀王命屈原制定国家法令,

屈原刚写完草稿,还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有,

但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话:“大王您让屈原制定法令,上下没有人不知道这件事,每颁布一条法令,

屈原就自夸其功,

说是‘除我之外,谁也做不出来’。”怀王听,非常生气,因此就对屈原疏远。

屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非,视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪,致使邪恶伤害公道,

正直的人不被朝廷所容,感到万分痛心,所以才忧愁苦闷,沉郁深思而写成《离骚》。所谓“离骚”,

就是遭遇忧患之意。

上天是人的原始;

父母是人的根本。

人在处境窘迫的时候,就要追念根本,所以在劳累困苦到极点时,没有不呼叫上天的;在受到病痛折磨无法忍受时,

没有不呼叫父母的。屈原坚持公证,行为耿直,

对君王他一片忠心,竭尽才智,

但是却受到小人的挑拨离间,其处境可以说是极端困窘。

因诚心为国而被君王怀疑,因忠心事主而被小人诽谤,怎能没有悲愤之情呢?屈原写作《离骚》,正是为抒发这种悲愤之情。

《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作,

但却不是乱;《诗经·小雅》虽然表露百姓对朝政的诽谤愤怨之情,但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》,

可以说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中,

往上追述到帝喾(ù库)的事迹,近世赞扬齐桓的伟业,中间叙述商汤、周武的德政,以此来批评时政。

阐明道德内容的广博深远,

治乱兴衰的因果必然,

这些都讲得非常详尽。其语言简约精炼,

其内容却托意深微,其情志高洁,其品行廉正,其文句虽写的是细小事物,

而其意旨却极其宏大博深,其所举的虽然都是眼前习见的事例,

而所寄托的意义却极其深远。其情志高洁,所以喜欢用香草作譬喻。其品行廉正,

所以至死也不放松对自己的要求。身处污泥浊水之中而能洗涤干净,

就像蝉能从混浊污秽中解脱出来一样,在尘埃之外浮游,不被世俗的混浊所玷污,清白高洁,出污泥而不染。

推论其高尚情志,就是说与日月争辉也是恰宜的。

屈原被贬退之后,秦国想发兵攻打齐国,可是齐国与楚国有合纵的盟约,

秦惠王对此很是担忧,于是就派张仪假装离开秦国,带着丰厚的礼品来到楚国表示臣服,

说:“秦国非常痛恨齐国,但齐国和楚国有合纵的盟约,若是楚国能和齐国断交,那么秦国愿意献出商、於一带六百里土地。

”楚怀王贪图得到土地而相信张仪,就和齐国断绝关系,并派使者到秦国接受土地。张仪欺骗楚国,对使者说:“我和楚王约定的是六里,

没听说过有什么六百里。”楚国使者非常生气地离去,

回到楚国把这事告诉怀王。怀王勃然大怒,大规模起兵攻打秦国。秦国也派兵迎击,

在丹水、淅水一带大破楚*,

并斩杀八万人,俘虏楚将屈丐,

接着又攻取楚国汉中一带的地域。

于是楚怀王动员全国的队,深入进*,攻打秦国,在蓝田大战。魏国得知此事,

派兵偷袭楚国,到达邓地。楚兵非常害怕,不得不从秦国撤*回国。而齐国很痛恨怀王背弃盟约,

不肯派兵救助楚国,楚国的处境非常艰难。

第二年,秦国提出割让汉中一带土地和楚国讲和,但楚怀王说:“我不希望得到土地,

只想得到张仪就甘心。”张仪听到这话,就说:“用我一个张仪来抵汉中之地,请大王答应我去楚国。”张仪到楚国之后,

又给楚国掌权的大臣靳尚送上厚礼,并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑袖,怀王竟然听信郑袖的话,把张仪又给放跑。

这时屈原已被疏远,不再担任重要官职,

刚被派到齐国出使,回来之后,

向怀王进谏说:“大王您为什么不杀张仪呢?”怀王感到很后悔,派人去追赶,

但已经来不及。

在此之后,各诸侯国联合攻打楚国,大败楚*,杀死楚国大将唐?

(ò,

陌)。

当时秦昭王和楚国结为姻亲,想和楚怀王见见面,楚怀王想要前往,屈原劝谏说:“秦国是虎狼一般贪暴的国家,

是不能信任的,还是不去为好。”可是怀王的小儿子子兰劝怀王前去,他说:“为什么要断绝秦王的好意呢?”怀王最终还是去。

但他刚一进武关,秦朝的伏兵就斩断他的归路,把怀王扣留,为的是让他答应割让土地。怀王大怒,

不肯应允。

逃到赵国,

但赵国拒绝接纳。

然后又来到秦国,最终死在秦国,尸体运回楚国安葬。

怀王的大儿子顷襄王继位,任命他的弟弟子兰为令尹。

因子兰劝怀王入秦而最终死在秦国,楚国人都把此事的责任归罪于子兰。

屈原对子兰的所作所为,也非常痛恨。虽然身遭放逐,

却依然眷恋楚国,怀念怀王,时刻惦记着能重返朝廷,

总是希望国王能突然觉悟,不良习俗也为之改变。

他总是不忘怀念君王,

复兴国家,扭转局势,

所以在一篇作品中多次流露此种心情。然而终究无可奈何,所以也不可能再返朝廷,

于此也可见怀王最终也没有醒悟。作为国君,不管他聪明还是愚蠢,有才还是无才,都希望找到忠臣和贤士来辅佐自己治理国家,

然而亡国破家之事却不断发生,而圣明之君、太平之国却好多世代都未曾一见,其根本原因就在于其所谓忠臣并不忠,其所谓贤士并不贤。怀王因不知晓忠臣之职分,

所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。结果使队惨败,

国土被侵占,失去六郡地盘,自己还流落他乡,

客死秦国,被天下人所耻笑。这是由于不知人所造成的灾祸。《易经》上说:“井已经疏浚干净,却没人来喝水,

这是令人难过的事。国君若是圣明,大家都可以得到幸福。”而怀王是如此不明,那里配得到幸福啊!

令尹子兰听到以上情况勃然大怒,最终还是让上官大夫去向顷襄王说屈原的坏话,顷襄王一生气,就把屈原放逐。

屈原来到江边,披头散发在荒野草泽上一边走,一边悲愤长吟。

脸*憔悴,

形体干瘦。一位渔翁看到他,

就问道:“您不就是三闾大夫吗?

为什么到这里来呢?

”屈原说:“全社会的人都污浊而只有我是干净的,大家都昏沉大醉而只有我是清醒的,所以我才被放逐。”渔翁说:“一个道德修养达到最高境界的人,

对事物的看法并非一成不变,而是能随着世俗风气而转移,

全社会的人都污浊,你为什么不在其中随波逐流?大家都昏沉大醉,

你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢?为什么要保持美玉一般的品德,而使自己讨个被流放的下场呢?”屈原回答说:“我听说过,刚洗过头的人一定要*去帽子上的灰尘,

刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净,人们又有谁愿意以清白之身,而受外界污垢的玷染呢?我宁愿跳入江水长流之内,葬身鱼腹之中,

也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染!”

于是,屈原写下作品《怀沙》,其中这样写道:

阳光强烈的初夏呀,草木茂盛地生长。

悲伤总是充满胸膛啊,我急匆匆来到南方。眼前是一片茫茫啊,

沉寂得毫无声响。

我的心情沉郁悲慨啊,

这令人伤心日子又实在太长。抚心反省而无过错啊,蒙冤自抑而无惧。

想把方木削成圆木啊,但正常法度不可改易。

抛开正路而走斜径啊,

那将为君子所鄙弃。明确规范,

牢记法度啊,往日的初衷决不反悔。品*忠厚,心地端正,

为君子所赞美。

巧匠不挥动斧头砍削啊,谁能看出是否合乎标准。黑*的花纹放在幽暗之处啊,盲人会说花纹不鲜明;离娄稍微一瞥就看得非常清楚啊,

盲人反说他是失明无光。

事情竟是如此的黑白混淆啊,上下颠倒。

凤凰被关进笼子里啊,鸡和野雉却在那里飞跳。

美玉和粗石被掺杂在一起啊,竟有人认为二者也差不多少。

那些帮派小人卑鄙嫉妒啊,全然不解我的高尚情*。

任重道远负载太多啊,沉陷阻滞不能向前。身怀美玉品德高啊,

处境困窘向谁献?城中群狗胡乱叫啊,以为少见为怪就叫唤。诽谤英俊疑豪杰啊,

这本来就是小人的丑态。外表粗疏内心朴实啊,众人不知我的异彩。

未雕饰的材料被丢弃啊,

没人知道我所具有的知慧和品德。我注重仁与义的修养啊,并把恭谨忠厚来加强。虞舜已不可再遇啊,

又有谁知道我从容坚持自己的志向。古代的圣贤也难得同世而生啊,又有谁能解其中缘由?商汤夏禹距今是何其久远啊,渺茫无际难以追攀。

强压住悲愤不平啊,抑制内心而使自己更加坚强。遭受忧患而不改变初衷啊,只希望我的志向成为后人效法的榜样。我又顺路北行啊,

迎着昏暗将尽的阳光。含忧郁而强作欢颜啊,死亡就在前面不远的地方。

尾声:浩荡的沅江、湘江水啊,

不停地流淌翻涌着波浪。

道路漫长而又昏暗啊,

前程又是何等的恍忽渺茫。

我怀着长久的悲伤歌吟不止啊,慨然叹息终此世。

世上没人解我啊,谁能听我诉衷肠?情*高尚品质美啊,

芬芳洁白世无双。

伯乐早已死去啊,

千里马谁能识别它是骏良?人生一世秉承命运啊,各有各的不同安排。内心坚定心胸广啊,别的还有什么值得畏惧!

重重忧伤长感慨啊,

永世长叹无尽哀。世道混浊知音少啊,人心叵测内难猜。

人生在世终须死啊,对自己的生命就不要太珍爱。明白告知世君子啊,我将永为人模楷。

于是,

屈原就怀抱石头,投入汨罗江自杀而死。

屈原死后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,

他们都爱好文学而以擅长辞赋著名。但他们都只学习屈原辞令委婉含蓄的一面,而最终没人敢像屈原那样直言劝谏。此后楚国一天比一天弱小,几十年之后终于被秦国消灭。

自从屈原沉江而死一百多年之后,汉朝有个贾生,在担任长沙王太傅时,经过湘水,

写一篇辞赋投入江中,以此祭吊屈原。

第篇:屈原的诗

、《九歌·大司命》

广开兮天门,纷吾乘兮玄云;

令飘风兮先驱,使?

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君回翔兮以下,空桑兮从女;

纷总总兮九州,何寿夭兮在予;

、《九歌·东皇太一》

吉日兮辰良,

穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉?

盍将把兮琼芳。

、《九歌·东君》

暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。

驾龙?兮乘雷,载云旗兮委蛇。

长太息兮将上,

心低徊兮顾怀。

、《九歌·国殇》

*吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,

矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

、《九歌·河伯》

与女游兮九河,冲风起兮水扬波。

乘水车兮荷盖,

驾两龙兮骖螭。

登昆仑兮四望,

心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。

、《九歌·礼魂》

成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

?

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春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

、《九歌·山鬼》

若有人兮山之阿,

被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,

子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。

、《九歌·少司命》

秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,

芳菲菲兮袭予。

夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦?

、《九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚,

目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

登白?兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上。

、《九歌·湘君》

君不行兮夷犹,

蹇谁留兮中洲?

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,

使江水兮安流!

望夫君兮未来,吹参差兮谁思?

、《九歌·云中君》

浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;

灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;

謇将?

兮寿宫,

与日月兮齐光;

、《离骚》

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,

纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴?之木兰兮,

夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

唯草木之零落兮,

恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,

何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,

来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,

固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙?

彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,

恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,

反信谗而?怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,

杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,

凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,

夕餐秋菊之落英。

苟余情其信?粤芬?猓?ゎ?

颔亦何伤。

?

缒靖?

越崞?兮,

贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之?

謇吾法夫前修兮,

非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,

愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,

哀民生之多艰。

余虽好修?皂羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙?

兮,又申之以揽?

亦余心之所善兮,

虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,

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背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

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宁溘死以流亡兮,

余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,

忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,

及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,

长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,

唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,

余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,

岂余心之可惩。

女?林?挎沦猓?晟昶漕河瑁?

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「鲧?币酝錾碣猓?

杖回埠跤鹬?啊?/>

汝何博謇而好修兮,纷独有此?

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?以盈室兮,判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情?

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮,就重华而?创剩?

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启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家?

羿淫游以佚畋兮,

又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,

览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,

苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,

览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾?[欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀?兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,

夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,

聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,

后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,

雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,

倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,

好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,

哀高丘之无女。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩?以结言兮,吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,

忽纬?其难迁。

夕归次于穷石兮,

朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,

周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有?

恢?/>

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,

欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,

聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,

好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,

哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以?兮,

命灵氛为余占之。

曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:「勉远逝而无狐疑兮,

孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

世幽昧以?]曜兮,

孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂?美之能当?

苏粪壤以充?

兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,

心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:「勉升降以上下兮,求矩?

之所同。

汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说*筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓*兮,

遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈?之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」

何琼佩之偃蹇兮,众?

然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,

今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,

莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,

苟得列乎众芳。

椒专佞以慢?猓?

子钟?浞蚺遴?/>

既干进而务入兮,

又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未?。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,

精琼?以为?

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

?吾道夫昆仑兮,

路修远以周流。

扬云霓之?蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮,

高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮,

腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉?

而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

、《天问》

曰:遂古之初,

谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢?谁能极之?

冯翼惟像,何以识之?

、《哀郢》

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?

民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故都而就远兮,遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮,申之吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!楫齐杨以容与兮,

哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,

过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,

心蝉媛而伤怀兮,

眇不知其所,顺风波以从流兮,

焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮,

忽翱翔之焉薄,心结而不解兮,

思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,

去终古之所居兮,

今逍遥而来东,羌灵魂之欲归兮,

何须臾之忘反,

背夏浦而西思兮,哀故都之日远,

登大坟而远望兮,

聊以舒吾忧心,哀州土之平乐兮,

悲江介之遗风,

当陵阳之焉至兮,

淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!

心不怡之长久兮,忧与愁其相接,

惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。

忽若不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,

蹇傺而含戚。外承欢之约兮,谌荏弱而维持,忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。

第篇:屈原写的诗

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

摄提贞于孟陬兮,

惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;

名余曰正则兮,字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮,

春与秋其代序;

惟草木之零落兮,

恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;

何桀纣之猖披兮,

夫唯捷径以窘;

惟夫党人之偷乐兮,

路幽昧以险隘;

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;

忽奔走以先后兮,及前王之踵武;

荃不察余之中情兮,

反信馋而齌怒;

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;

指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;

初既与余成言兮,后悔遁而有他;

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮,

又树蕙之百亩;

畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

冀枝叶之峻茂兮,

愿竢时乎吾将刈;

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;

羌内恕己以量人兮,

各兴心而嫉妒;

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;

老冉冉其将至兮,

恐修名之不立;

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤;

揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!

长太息以掩涕兮,

哀民生之多艰;

余虽好修姱以鞿羁兮,

謇朝谇而夕替;

既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;

亦余心之所善兮,

虽九死其尤未悔;

众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

固时俗之工巧兮,

偭规矩而改错;

背绳墨以追曲兮,

竞周容以为度;

忳郁邑余挓傺兮,

吾独穷困乎此时也;

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;

鸷鸟之不群兮,自前世而固然;

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;

屈心而抑志兮,

忍尤而攘诟;

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

回朕车以复路兮,及行迷之未远;

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;

进不入以离尤兮,退将复修吾初服;

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;

不吾知其亦已兮,

苟余情其信芳;

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

芳与泽其杂糅兮,

唯昭质其犹未亏;

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

佩缤纷其繁饰兮,

芳菲菲其弥章;

民生各有所乐兮,余独好修以为常;

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女媭之婵媛兮,申申其詈予。

曰:?鮌婞直以亡身兮,

终然殀乎羽之野;

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节;

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服;

众不可户说兮,孰云察余之中情;

世并举而好朋兮,

夫何茕独而不予听。

依前圣以节中兮,

喟凭心而历兹;

济沅湘以南征兮,就重华而陈词:

?启与兮,夏康娱以自纵;

不顾难以图后兮,

五子用乎家巷;

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;

浇身被服强圉兮,

纵欲而不忍;

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;

后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;

皇天无私阿兮,

揽民德焉错辅;

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;

瞻前而顾后兮,相观民之计极;

夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;

阽余身而危死兮,

揽余初其犹未悔;

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾?兮,溘埃风余上征;

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;

前望舒使先驱兮,

后飞廉使奔属;

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未;

吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;

纷总总其离合兮,斑陆离其上下;

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;

时暧暧其将罢兮,

结幽兰而延伫;

世溷浊而不分兮,

好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马;

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;

及荣华之未落兮,

相下女之可诒;

吾令丰隆乘云兮,

求宓妃之所在;

党史思政大课心得体会解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;

纷总总其离合兮,

忽纬繣其难迁;

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;

保厥美以骄傲兮,

日康娱以淫游;

虽信美而无礼兮,来违弃而改求;

览相观于四极兮,

周流乎天余乃下;

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;

欲远集而无所适兮,

聊浮游以逍遥;

及少康之未家兮,

留有虞之二姚;

理弱而媒拙兮,恐导言之不固;

世溷浊而嫉贤兮,

好蔽美而称恶;

闺中既已邃远兮,哲王又不寤;

怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。

索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之;

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;

世幽昧以昡曜兮,

孰云察余之善恶;

民好恶其不同兮,惟此党人其独异;

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩;

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;

百神翳其备降兮,

九疑缤其并迎;

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;

曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;

汤禹严而求合兮,

挚咎繇而能调;

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;

说*筑于傅岩兮,

武丁用而不疑;防溺水作文

吕望之鼓*兮,

遭周文而得举;

宁戚之讴歌兮,

齐桓闻以该辅;

及年岁之未晏兮,

时亦犹其未央;

恐鹈鴂之先鸣兮,

使夫百草为之不芳;

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之;

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;

时缤纷其变易兮,又何可以淹留;

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;

岂其有他故兮,

莫好修之害也;

余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;

椒专佞以慢韬兮,

樧又欲充夫佩帏;

既干进而务入兮,又何芳之能祗;

固时俗之流从兮,

又孰能无变化;

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;

芳菲菲而难亏兮,

芬至今犹未沫;

和调度以自娱兮,聊浮游而求女;

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵芬既告余以吉占兮,

历吉日乎吾将行;

折琼枝以为羞兮,

精琼爢以为粻;

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;

何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流;

扬云霓之晻蔼兮,

鸣玉鸾之啾啾;

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;

凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;

乎吾行此流沙兮,

遵赤水而容与;

麾蛟龙使梁津兮,

诏西皇使涉予;

路修远以多艰兮,腾众车使径待;

路不周以左转兮,指西海以为期;

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰;

驾八龙之蜿蜿兮,

载云旗之委蛇;

抑志而弭节兮,

神高驰之邈邈;

奏而舞兮,聊假日以媮乐;

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉,

国无人莫我知兮,又何怀乎故都;

既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。

后皇嘉树,

橘徕服兮。

受命不迁,

生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,

纷其可喜兮。

曾枝剡棘,

圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精*内白,类任道兮。

纷緼宜修,

姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。

*不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无求兮。

苏世*,横而不流兮。

闭心自慎,

终不失过兮。

秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,

可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

悲时俗之迫厄兮,

愿轻举而远游。

质菲薄而无因兮,焉托乘而上浮?

遭沈浊而污秽兮,

独郁结其谁语!

夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。

惟天地之无穷兮,哀人生之长勤,

往者余弗及兮,

来者吾不闻,

步徙倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。

意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。

神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。

内惟省以端*兮,还应正气之所由。

漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。

闻赤松之清尘兮,

愿承风乎遗则。

贵真人之休德兮,美往世之登仙,

与化去而不风兮,名声着而日延。

奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。

形履乱越远兮,离人群而遁逸。

因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。

时仿佛以遥见兮,精皎皎以往来。

超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。

免众患而不惧兮,

世莫知其所如。

恐天时之代序兮,

耀灵晔而西征。

微霜降而下沦兮,悼芳草之先零。

聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。

谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。

高阳邈以远兮,余将焉所程?

重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。

轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。

餐六气而饮沆瀣兮,

漱正阳而含朝霞。

保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。

顺凯风以从游兮,至南巢而一息。

见王子而宿之兮,审一气之和德。

曰:?道可受兮,

不可传;

其小无内兮,其大夫垠;

毋滑而魂兮,彼将自然;

一气孔神兮,于中夜存;

虚以待之存,

无以为先;

庶类以成兮,此德之门。

闻至贵而遂徂兮,

忽乎吾将行。

仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。

朝濯发于汤谷兮,夕曦余身兮九阳。

吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。

玉*頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。

质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。

嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;

山萧条而无兽兮,

野寂漠其无人。

载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。

命天阍其开关兮,

排阊阖而望予。

如丰隆使先导兮,

问太微之所居。

集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。

朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。

屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。

建雄虹之采旄兮,五*杂而炫耀。

服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。

骑胶葛以杂乱兮,

斑漫衍而方行。

撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。

历太皓以右转兮,

前飞廉以启路。

阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。

风伯为作先驱兮,

氛埃辟而清凉。

凤凰翼其承旗兮,遇蓐收乎西皇。

揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。

叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。

时暖曃其曭莽兮,召玄武而奔属。

后文昌使掌行兮,选署众神以并毂。

路漫漫其修远兮,

徐弭节而高厉。

左雨师使径侍兮,

右雷公以为卫。

欲度世以忘归兮,意姿睢以担挢。

内欣欣而自美兮,

聊愉娱以淫乐。

涉青云以泛滥游兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。

思旧故以想象兮,

长太息而掩涕。

泛容与而遐举兮,聊抑志而自弭。

指炎神而直驰兮,

吾将往乎南疑。

览方外之荒忽兮,沛瀁而自浮。

祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。

张奏兮,二女御歌。

使湘灵鼓瑟兮,

令海若舞冯夷。

玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。

雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。

音乐博衍无终极兮,焉及逝以徘徊。

舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。

轶迅风天清源兮,从颛琐乎增*。

历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。

召黔赢而见之兮,为余先乎平路。

经营四方兮,周流六漠。

上至列缺兮,

降望大壑。

下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。

视倏忽而无见兮,

听惝恍而无闻。

超无为以至清兮,与泰初而为邻。

曰:遂古之初,谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢闇,

谁能极之?

冯翼惟像,

何以识之?

明明闇闇,惟时何为?

*阳三合,

何本何化?

圜则九重,孰营度之?

惟兹何功,

孰初作之?

斡维焉系,天极焉加?

八柱何当,东南何亏?

九天之际,

安放安属?

隅隈多有,谁知其数?

天何所沓?十二焉分?

日月安属?列星安陈?

出自汤谷,

次于蒙泛。

自明及晦,

所行几里?

夜光何德,死则又育?

厥利维何,而顾菟在腹?

女歧无合,夫焉取九子?

伯强何处?

惠气安在?

何阖而晦?

何开而明?

角宿未旦,曜灵安藏?

不任汩鸿,师何以尚之?

佥曰?何忧?何不课而行之?

鸱龟曳衔,

鲧何听焉?

顺欲成功,帝何刑焉?

永遏在羽山,夫何三年不施?

伯禹愎鲧,夫何以变化?

纂就前绪,

遂成考功。

何续初继业,而厥谋不同?

洪泉极深,何以窴之?

地方九则,何以坟之?

河海应龙?

何尽何历?

鲧何所营?禹何所成?

康回冯怒,坠何故以东南倾?

九州安错?川谷何洿?

东流不溢,孰知其故?

东西南北,

其修孰多?

南北顺堕,其衍几何?

昆仑县圃,

其尻安在?

增城九重,其高几里?

四方之门,

其谁从焉?

西北辟启,何气通焉?

日安不到?烛龙何照?

羲和之未扬,

若华何光?

何所冬暖?

何所夏寒?

焉有石林?何兽能言?

焉有虬龙、负熊以游?

雄虺九首,

鯈忽焉在?

何所不死?长人何守?

靡蓱九衢,枲华安居?

灵蛇吞象,

厥大何如?

黑水、玄趾,三危安在?

延年不死,寿何所止?

鲮鱼何所?

鬿堆焉处?

羿焉彃日?乌焉解羽?

禹之力献功,降省下土四方。

焉得彼嵞山女,而通之於台桑?

闵妃匹合,

厥身是继。

胡为嗜不同味,而快朝饱?

启代益作后,

卒然离蠥。

何启惟忧,而能拘是达?

皆归射鞠,而无害厥躬。

何后益作革,

而禹播降?

启棘宾商,

、。

何勤子屠母,而死分竟地?

帝降夷羿,革孽夏民。

胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?

冯珧利决,封豨是射。

何献蒸肉之膏,

而后帝不若?

浞娶纯狐,眩妻爰谋。

何羿之射革,

而交吞揆之?

阻穷西征,

岩何越焉?

化为黄熊,

巫何活焉?

咸播秬黍,莆雚是营。

何由并投,而鲧疾修盈?

白蜺婴茀,胡为此堂?

安得夫良*,不能固臧?

天式从横,阳离爰死。

大鸟何鸣,夫焉丧厥体?

蓱号起雨,

何以兴之?

撰体胁鹿,何以膺之?

鳌戴山拚,何以安之?

释舟陵行,

何之迁之?

惟浇在户,何求于嫂?

何少康逐犬,而颠陨厥首?

女歧缝裳,而馆同爰止。

何颠易厥首,而亲以逢殆?

汤谋易旅,何以厚之?

覆舟斟寻,何道取之?

桀伐蒙山,何所得焉?

妹嬉何肆,汤何殛焉?

舜闵在家,

父何以鱞?

尧不姚告,二女何亲?

厥萌在初,何所意焉?

璜台十成,谁所极焉?

登立为帝,孰道尚之?

女娲有体,孰制匠之?

舜服厥弟,终然为害。

何肆犬豕,而厥身不危败?

吴获迄古,南岳是止。

孰期去斯,

得两男子?

缘鹄饰玉,

后帝是飨。

何承谋夏桀,

终以灭丧?

帝乃降观,下逢伊挚。

何条放致罚,而黎服大说?

简狄在台,喾何宜?

玄鸟致贻,

女何喜,

该秉季德,厥父是臧。

胡终弊于有扈,牧夫牛羊?

干协时舞,何以怀之?

平胁曼肤,何以肥之?

有扈牧竖,云何而逢?

击床先出,

其命何从?

恒秉季德,焉得夫朴牛?

何往营班禄,

不但还来?

昏微遵迹,有狄不宁。

何繁鸟萃棘,

负子肆情?

眩弟并淫,危害厥兄。

何变化以作诈,而後嗣逢长?

成汤东巡,有莘爰极。

何乞彼小臣,而吉妃是得?

水滨之木,

得彼小子。

夫何恶之,媵有莘之妇?

汤出重泉,夫何罪尤?

不胜心伐帝,

夫谁使挑之?

会晁争盟,何践吾期?

苍鸟群飞,孰使萃之?

列击纣躬,叔旦不嘉。

何亲揆发,何周之命以咨嗟?

授殷天下,其位安施?

反成乃亡,

其罪伊何?

争遣伐器,何以行之?

并驱击翼,何以将之?

昭后成游,南土爰底。

厥利惟何,逢彼白雉?

穆王巧挴,

夫何周流?

环理天下,夫何索求?

妖夫曳衒,何号于市?

周幽谁诛?焉得夫褒姒?

天命反侧,

何罚何佑?

齐桓九会,卒然身杀。

彼王纣之躬,孰使乱惑?

何恶辅弼,

谗谄是服?

比干何逆,而抑沉之?

雷开何顺,而赐封之?

何圣人之一德,卒其异方:

梅伯受醢,箕子详狂?

稷维元子,帝何竺之?

投之於*上,鸟何燠之?

何冯弓挟矢,殊能将之?

既惊帝切激,

何逢长之?

伯昌号衰,秉鞭作牧。

何令彻彼岐社,命有殷国?

迁藏就岐,

何能依?

殷有惑妇,

何所讥?

受赐兹醢,西伯上告。

何亲就上帝罚,

殷之命以不救?

师望在肆,昌何识?

鼓*扬声,

后何喜?

武发杀殷,

何所悒?

载尸集战,何所急?

伯林雉经,

维其何故?

何感天抑坠,夫谁畏惧?

皇天集命,

惟何戒之?

受礼天下,又使至代之?

初汤臣挚,後兹承辅。

何卒官汤,尊食宗绪?

勋阖、梦生,

少离散亡。

何壮武历,能流厥严?

彭铿斟雉,

帝何飨?

受寿永多,夫何久长?

*共牧,后何怒?

蜂蛾微命,力何固?

惊女采薇,鹿何佑?

北至回水,萃何喜?

兄有噬犬,弟何欲?

易之以百两,

卒无禄?

薄暮雷电,归何忧?

厥严不奉,帝何求?

伏匿穴处,爰何云?

荆勋作师,

夫何长?

悟过改更,我又何言?

吴光争国,

久余是胜。

何环穿自闾社丘陵,爰出子文?

吾告堵敖以不长。

何试上自予,忠名弥彰?

君不行兮夷犹,

蹇谁留兮中洲?

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流!

望夫君兮未来,吹参差兮谁思?

驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏佤兮蕙绸,荪桡兮兰旌。

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,

女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。

桂櫂兮兰枻,

斫*兮积雪。

采薜荔兮水中,

搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长,

期不信兮告余以不闲。

朝骋骛兮江皋,

夕弭节兮北渚。

鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,

遗余佩兮澧浦。

采芳兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

与女游兮九河,冲风起兮水扬波;

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;

登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;

鱼鳞屋兮龙堂,

紫贝阙兮珠宫;

灵何惟兮水中;

乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;

流澌纷兮将来下;

子交手兮东行,送美人兮南浦;

波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

成礼兮会鼓,

传芭兮代舞;

姱女倡兮容与;

春兰兮秋菊,

长无绝兮终古。

青春受谢,

白日昭只。

春气奋发,万物遽只。

冥凌浃行,魂无逃只。

魂魄归来!无远遥只。

魂乎归来!无东无西,

无南无北只。

东有大海,溺水浟浟只。

螭龙并流,上下悠悠只。

雾雨淫淫,

白皓胶只。

魂乎无东!汤谷寂寥只。

魂乎无南!

南有炎火千里,蝮蛇蜒只。

山林险隘,虎豹蜿只。

鰅鳙短狐,

王虺骞只。

魂乎无南!蜮伤躬只。

魂乎无西!

西方流沙,

漭洋洋只。

豕首纵目,

被发鬤只。

长爪踞牙,诶笑狂只。

魂乎无西!多害伤只。

魂乎无北!

北有寒山,

趠龙赩只。

代水不可涉,

深不可测只。

天白颢颢,

寒凝凝只。

魂乎无往!

盈北极只。

魂魄归来!闲以静只。

自恣荆楚,安以定只。

逞志究欲,心意安只。

穷身永乐,

年寿延只。

魂乎归来!乐不可言只。

五谷六仞,设菰梁只。

鼎臑盈望,和致芳只。

内鸧鸽鹄,味豺羹只。

魂乎归来!

恣所尝只。

鲜蠵甘鸡,和楚酷只。

醢豚苦狗,脍苴蒪只。

吴*蒿蒌,不沾薄只。

魂兮归来!

恣所择只。

炙鸹烝凫,

煔鹑陈只。

煎鰿臛雀,遽爽存只。

魂乎归来!

丽以先只。

四酎并孰,

不*嗌只。

清馨冻饮,不歠役只。

吴醴白蘖,和楚沥只。

魂乎归来!

不遽惕只。

代秦郑卫,鸣竽张只。

伏戏驾辩,楚劳商只。

讴和扬阿,赵萧倡只。

魂乎归来!定空桑只。

二八接舞,投诗赋只。

叩钟调磬,娱人乱只。

四上竞气,极声变只。

魂乎归来!听歌譔只。

朱唇皓齿,嫭以姱只。

比德好闲,习以都只。

丰肉微骨,

调以娱只。

魂乎归来!

安以舒只。

嫮目宜笑,娥眉曼只。

容则秀雅,

稚朱颜只。

魂乎归来!静以安只。

姱修滂浩,丽以佳只。

曾颊倚耳,

曲眉规只。

滂心绰态,姣丽施只。

小腰秀颈,

若鲜卑只。

魂乎归来!

思怨移只。

易中利心,以动作只。

粉白黛黑,

施芳泽只。

长袂拂面,

善留客只。

魂乎归来!以娱昔只。

青*直眉,

美目媔只。

靥辅奇牙,宜笑嘕只。

丰肉微骨,体便娟只。

魂乎归来!

恣所便只。

夏屋广大,沙堂秀只。

南房小坛,观绝溜只。

曲屋步壛,

宜扰畜只。

腾驾步游,

猎春囿只。

琼毂错衡,英华假只。

茝兰桂树,郁弥路只。

魂乎归来!恣志虑只。

孔雀盈园,畜鸾皇只!

鵾鸿群晨,杂鶖鸧只。

鸿鹄代游,

曼鷫鹴只。

魂乎归来!凤凰翔只。

曼泽怡面,血气盛只。

永宜厥身,保寿命只。

室家盈廷,爵禄盛只。

魂乎归来!居室定只。

接径千里,出若云只。

三圭重侯,听类神只。

察笃夭隐,

孤寡存只。

魂兮归来!正始昆只。

田邑千畛,人阜昌只。

美冒众流,德泽章只。

先威后文,善美明只。

魂乎归来!赏罚当只。

名声若日,照四海只。

德誉配天,

万民理只。

北至幽陵,南交址只。

西薄羊肠,

东穷海只。

魂乎归来!尚贤士只。

发政献行,禁苛暴只。

举杰压陛,

诛讥罢只。

直赢在位,近禹麾只。

豪杰执政,流泽施只。

魂乎归来!国家为只。

雄雄赫赫,天德明只。

三公穆穆,登降堂只。

诸侯毕极,立九卿只。

昭质既设,大侯张只。

执弓挟矢,揖辞让只。

魂乎来归!尚三王只。

惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。

奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。

国富强而法立兮,

属贞臣而日竢。

秘密事之载心兮,

虽过失犹弗治。

心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。

君含怒而待臣兮,不清澈其然否。

蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。

弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。

信谗谀之浑浊兮,

盛气志而过之。

何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。

惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。

临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。

卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。

君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。

焉舒情而抽信兮,

恬死亡而不聊。

独障壅而弊隐兮,使贞臣为无由。

闻百里之为虏兮,

伊尹烹于庖厨。

吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。

不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之。

吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧。

介子忠而立枯兮,

文君寤而追求。

封介山而为之禁兮,报大德之优游。

思久故之亲身兮,因缟素而哭之。

或忠信而死节兮,

或訑谩而不疑。

弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。

芳与泽其杂糅兮,

孰申旦而别之?

何芳草之早殀兮,

微霜降而下戒。

谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。

自前世之嫉贤兮,

谓蕙若其不可佩。

妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。

虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。

愿陈情以白行兮,得罪过之不意。

情冤见之日明兮,如列宿之错置。

乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;

乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备。

背法度而心治兮,辟与此其无异。

宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。

不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识。

屈原既放,

游於江潭,

行吟泽畔,

颜*憔悴,形容枯槁。

渔父见而问之曰:

?子非三闾大夫与?

何故至於斯!

屈原曰:?举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,

是以见放!

渔父曰:?圣人不凝滞於物,而能与世推移。

世人皆浊,

何不淈其泥而扬其波?

众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?

何故深思高举,

自令放为?

屈原曰:

?吾闻之,新沐者必*冠,

新浴者必振衣;

安能以身之察察,受物之汶汶者乎!

宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。

安能以皓皓之白,

而蒙世俗之尘埃乎!

渔父莞尔而笑,鼓枻而去,

乃歌曰:

?沧浪之水清兮,

可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

遂去不复与言。

朕幼清以廉洁兮,

身服义而未沫。

主此盛德兮,牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮,

长离殃而愁苦。

帝告巫阳曰:?有人在下,

我欲辅之。

魂魄离散,

汝筮予之。

巫阳对曰:?

掌梦!上帝:其难从;

若必筮予之,恐后之谢,不能复用。

巫阳焉乃下招曰:?魂兮归来!

去君之恒干,何为四方些?

舍君之乐处,而离彼不祥些。

魂兮归来!

东方不可以托些。

长人千仞,惟魂是索些。

十日代出,流金铄石些。

彼皆习之,

魂往必释些。

归来兮!不可以托些。

魂兮归来!

南方不可以止些。

雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。

蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。

雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。

归来兮!不可久淫些。

魂兮归来!西方之害,流沙千里些。

旋入雷渊,爢散而不可止些。

幸而得脱,其外旷宇些。

赤蚁若象,玄蜂若壶些。

五谷不生,丛菅是食些。

其土烂人,求水无所得些。

彷徉无所倚,广大无所极些。

归来兮!恐自遗贼些。

魂兮归来!

北方不可以止些。

增*峨峨,

飞雪千里些。

归来兮!不可以久些。

魂兮归来!君无上天些。

虎豹九关,

啄害下人些。

一夫九首,

拔木九千些。

豺狼从目,往来侁侁些。

悬人以嬉,投之深渊些。

致命于帝,

然后得瞑些。

归来!往恐危身些。

魂兮归来!君无下此幽都些。

土伯九约,其角觺觺些。

敦脄血拇,逐人伂駓駓些。

参目虎首,

其身若牛些。

此皆甘人。

归来!

恐自遗灾些。

魂兮归来!入修门些。

工祝招君,

背行先些。

秦篝齐缕,郑绵络些。

招具该备,

永啸呼些。

魂兮归来!反故居些。

天地四方,

多贼奸些。

像设君室,

静闲安些。

高堂邃宇,槛层轩些。

层台累榭,临高山些。

网户朱缀,刻方连些。

冬有宎厦,

夏室寒些。

川谷径复,流潺湲些。

光风转蕙,汜崇兰些。

经堂入奥,朱尘筵些。

砥室翠翘,

挂曲琼些。

翡翠珠被,烂齐光些。

蒻阿拂壁,

罗帱张些。

纂组绮缟,结琦璜些。

室中之观,多珍怪些。

兰膏明烛,华容备些。

二八侍宿,射递代些。

九侯淑女,多迅众些。

盛鬋不同制,实满宫些。

容态好比,顺弥代些。

弱颜固植,

謇其有意些。

姱容修态,絙洞房些。

蛾眉曼睩,目腾光些。

靡颜腻理,

遗视矊些。

离榭修幕,侍君之闲些。

悲帷翠帐,饰高堂些。

红壁沙版,

玄玉梁些。

仰观刻桷,画龙蛇些。

坐堂伏槛,

临曲池些。

芙蓉始发,杂芰荷些。

紫茎屏风,

文缘波些。

文异豹饰,

侍陂陁些。

轩辌既低,步骑罗些。

兰薄户树,

琼木篱些。

魂兮归来!何远为些。

室家遂宋,食多方些。

稻粢穱麦,

挐黄梁些。

大苦咸*,辛甘行些。

肥牛之腱,臑若芳些。

和*若苦,陈吴羹些。

腼鳖*羔,

有柘浆些。

鹄*臇凫,煎鸿鸧些。

露鸡臛蠵,厉而不爽些。

粔籹蜜饵,有餦餭些。

瑶浆蜜勺,

实羽觞些。

挫糟冻饮,酎清凉些。

华酌既陈,有琼浆些。

归来反故室,敬而无防些。

肴羞未通,女乐罗些。

陈钟按鼓,

造新歌些。

涉江采菱,发扬荷些。

美人既醉,

朱颜酡些。

嬉光眇视,目曾波些。

被文服纤,

丽而不奇些。

长发曼鬋,艳陆离些。

二八齐容,

起郑舞些。

衽若交竿,抚案下些。

竽瑟狂会,搷鸣鼓些。

宫庭震惊,发激楚些。

吴歈蔡讴,

奏大吕些。

士女杂坐,乱而不分些。

放陈组缨,

班其相纷些。

郑卫妖玩,来杂陈些。

激楚之结,独秀先些。

菎蔽象棋,有六簙些。

分曹并进,遒相迫些。

成枭而牟,呼五白些。

晋制犀比,费白日些。

铿钟摇簴,

揳梓瑟些。

娱酒不废,

沈日夜些。

兰膏明烛,华灯错些。

结撰至思,兰芳假些。

人有所极,同心赋些。

酎饮尽欢,

乐先故些。

魂兮归来!反故居些。

乱曰:献岁发春兮,

汩吾南征。

菉苹齐叶兮,白芷生。

路贯庐江兮,左长薄。

倚沼畦瀛兮,遥望博。

青骊结驷兮,齐千乘。

悬火延起兮,玄颜烝。

步及骤处兮,诱骋先。

抑骛若通兮,

引车右还。

与王趋梦兮,课后先。

君王亲发兮,

惮青兕。

朱明承夜兮,

时不可以淹。

皋兰被径兮,斯路渐。

湛湛江水兮,上有枫。

目极千里兮,

伤春心。

魂兮归来!哀江南!

思美人兮,

揽涕而竚眙。

媒绝路阻兮,言不可结而诒。

蹇蹇之烦冤兮,陷滞而不发。

申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。

愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将。

因归鸟而致辞兮,

羌迅高而难当。

高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。

欲变节以从俗兮,媿易初而屈志。

独历年而离愍兮,羌凭心犹未化。

宁隐闵而寿考兮,

何变易之可为!

知前辙之不遂兮,

未改此度。

车既覆而马颠兮,

蹇独怀此异路。

勒骐骥而更驾兮,造父为我*之,

迁逡次而勿驱兮,

聊假日以须是时。

指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为期。

开春发岁兮,白日出之悠悠。

吾将荡志而愉乐兮,遵江夏以娱忧。

揽大薄之芳茝兮,搴长洲之宿莽。

惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草?

解萹薄与杂菜兮,备以为交佩。

佩缤纷以缭转兮,

遂萎绝而离异。

吾且儃徊以娱忧兮,

观南人之变态。

窃快在中心兮,扬厥凭而不竢。

芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

纷郁郁其远蒸兮,满内而外扬。

情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。

令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。

因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。

登高吾不说兮,入下吾不能。

固朕形之不服兮,然容与而狐疑。

广遂前画兮,未改此度也。

命则处幽吾将罢兮,愿及白日之未暮也。

独茕茕而南行兮,

思彭咸之故也。

屈原既放,三年不得复见,

竭知尽忠,

而蔽鄣於谗,

心烦虑乱,

不知所从。

乃往见太卜郑詹尹曰:

?余有所疑,

原因先生决之。

詹尹乃端策拂龟曰:?

君将何以教之?

屈原曰:?吾宁悃悃款款,朴以忠乎?

将送往劳来,斯无穷乎?

宁诛锄草茅,

以力耕乎?

将游大人,

以成名乎?

宁正言不讳,以危身乎?

将从俗富贵,

以媮生乎?

宁超然高举,以保真乎?

将哫訾栗斯,

喔咿嚅儿,以事妇人乎?

宁廉洁正直,以自清乎?

将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?

宁昂昂若千里之驹乎?

将泛泛若水中之凫乎?

与波上下,偷以全吾躯乎?

宁与骐骥亢轭乎?

将随驽马之迹乎?

宁与黄鹄比翼乎?将兴鸡鹜争食乎?

此孰吉孰凶?何去何从?

世溷浊而不清:蝉翼为重,

千钧为轻;

黄钟毁弃,

瓦釜雷鸣;

谗人高张,贤士无名。

吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?

詹尹乃释策而谢曰:?

夫尺有所短,

寸有所长,

物有所不足,智有所不明,

数有所不逮,神有所不通,

用君之心,行君之意。

龟策诚不能知事。

悲回风之摇蕙兮,

心冤结而内伤;

物有微而陨*兮,声有隐而先倡。

夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;

万变其情岂可盖兮,

孰虚伪之可长?

鸟兽鸣以号群兮,

草苴比而不芳;

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。

故荼荠不同亩兮,兰芷幽而独芳;

惟佳人之永都兮,更统世以自贶。

眇远志之所及兮,怜浮云之相羊;

介眇志之所惑兮,

窃赋诗之所明。

惟佳人之独怀兮,折若椒以自处;

曾?

兮,孰知余之从容!

古固有不并兮,岂知其何故也?

汤禹久远兮,邈而不可慕也?

惩违改忿兮,抑心而自强。

离慜而不迁兮,愿志之有像。

进路北次兮,日昧昧其将暮。

舒忧娱哀兮,限之以大故。

乱曰:浩浩沅湘,

分流汩兮。

修路幽蔽,道远忽兮。

怀质抱情,

独无匹兮。

伯乐既没,

骥焉程兮。

民生禀命,各有所错兮。

定心广志,余何所畏惧兮?

曾伤爰哀,永叹喟兮。

世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。

知死不可让,愿勿爱兮。

明告君子,吾将以为类兮。

暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;

驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇;

长太息兮将上,

心低徊兮顾怀;

羌声*兮娱人,观者儋兮忘归;

緪瑟兮交鼓,

萧钟兮瑶簴;

鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;

翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;

应律兮合节,

灵之来兮敝日;

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;

*余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;

撰余辔兮高驼翔,

杳冥冥兮以东行。

浴兰汤兮沐芳,

华采衣兮若英;

灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;

謇将憺兮寿宫,

与日月兮齐光;

龙驾兮帝服,

聊翱游兮周章;

灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;

览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。

若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,

子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,

折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天,

路险难兮独后来。

表*兮山之上,云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦,

东风飘兮神灵雨。

留灵修兮澹忘归,

岁既晏兮孰华予!

采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。

君思我兮然疑作,

雷填填兮雨冥冥,

猿啾啾兮狖夜鸣。

风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?

民离散而相失兮,方仲春而东迁。

去故都而就远兮,

遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮,申之吾以行。

发郢都而去闾兮,

怊荒忽其焉极!

楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。

望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,

过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,

心蝉媛而伤怀兮,

眇不知其所,

顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,

心絓结而不解兮,思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,

去终古之所居兮,今逍遥而来东,

羌灵魂之欲归兮,

何须臾之忘反?

背夏浦而西思兮,

哀故都之日远,

登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,

哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,

当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!

心不怡之长久兮,忧与愁其相接,

惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。

忽若去不信兮,

至今九年而不复。

惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。

外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,

忠湛湛而愿进兮,

妒被离而鄣之。

尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,

众谗人之嫉妒兮,

被以不慈之伪名,

憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。

众蹀而日进兮,

美超远而逾迈。

乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮,

何日夜而忘之!



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